Dag lieve mensen,
Deze Psychosofia Post behandelt het thema: "Offer”
Over dit onderwerp is door Zohra veel aangereikt.
De teksten in deze Psychosofia Post zijn echter niet in een bepaald boek gepubliceerd.
Persoonlijke ervaringen over dit thema kunnen in een volgende publicatie als inspiratie worden opgenomen. |
|
|
|
|
|
|
Laat Los
Pijn is pijn voor ons zolang wij dit niet accepteren.
Wanneer wij ons lijden niet accepteren
dan is het pijn.
En pas wanneer wij het kunnen accepteren
en daardoor tot een bepaalde mate van
loslating komen gaat de kracht van de pijn weg.
Laat los ..
|
|
|
|
|
Laat los ...
Want Ik zal met u zijn, tot in het einde der dagen,
want Ik zal u geleiden, naar het licht in uzelf,
want Ik ben in u.
Ontvang Mij in u
en laat los alles wat u beklemt,
alles wat u bedroeft,
want in u is een kracht,
groter dan al het lijden,
groter dan alles wat u heeft ondervonden
en wat misschien nog zal komen.
En deze kracht is een kracht van licht,
van liefde in u.
Laat los,
aanvaard Mij,
verbind u met Mij |
|
|
|
|
|
| Tekst uit: 'Mystieke leringen naar eigentijds innerlijk Discipelschap’ |
Z: Eeuwenlang, in alle culturen ook al ver voor het christendom, alle religies, werd Gods zijn buiten de mens geplaatst. Moesten daar offers aan gebracht worden om deze godheid of godheden tevreden te kunnen stemmen. Daar zat een grote kern van waarheid in. Wij hebben offers te brengen om niet de godheid daarbuiten tevreden te stellen maar om in die eenheid met God in onszelf te kunnen komen. Wat zijn die offers? Die offers zijn dat wij werkelijk durven loslaten, afstand doen van datgene waar wij de zekerheid van ons bestaan uit halen. En dat betekent niet dat u allemaal op een kamertje moet gaan wonen zoals ik, dat is echt niet nodig. Dat u op een slof en een schoen door het land moet trekken, dat u uw baan moet opzeggen, dat u al uw geld weg moet geven; dat waren de uiterlijke realisaties die men vroeger dacht dat het noodzakelijk was.
Het offer wat gevraagd wordt is dat de mens leert als de discipel die hij is, de eigentijdse discipel van nu, dat hij het offer durft te brengen dat het ego wat hij heeft niet meer het hoogste is in hemzelf. |
|
|
|
|
|
| Dialoog uit: 'Godsdienst en Religie in kosmisch perspectief' |
DIALOOG
Vraag: Als wij vanuit de liefde leven, moeten wij ons dan nog druk maken om het kruis?
Z: Nee!! Poeh, ik schrik er zelf van.
Vraag: Mag ik daar op doorgaan? Je hele krachtige ‘nee’ betekent dus: Niet meer dat offer brengen. Want dát is het kruis. Kan je daar nog dieper op ingaan?
Z: Dat is ook iets te wijd. Even specificeren. Ik word moe van die umleitungen. Snap je?
Vraag: De vormgevingen zoals die tot nu toe vanuit de mensen gegeven zijn, of gedaan zijn, die zijn gebaseerd op het brengen van het offer.
Z: Ja.
Vraag: Je zegt net: Dat gaan we niet meer doen, dat is niet meer de bedoeling.
Klopt dat?
Z: Dat zei ik niet zo, maar goed.
Vraag: Maar misschien wil je daar nog even op doorgaan.
Z: Er wordt veel getoond en dan moet ik maar uit zitten zeven wat ik hier precies op antwoord. Het kruis symboliseert het menselijk offer. Vanaf de vroegste mensheid, vanaf het vroegste begin van het ontstaan van de mensheid op deze aarde, heeft de mens altijd alles wat niet tot zijn directe bewustzijn kon doordringen, als iets buiten hem, als iets heiligs beschouwd. Daar bracht hij offers aan. Bloedoffers. De werkelijke diepste mystieke betekenis van het bloedoffer is: Dat het bloed het karma vervoert. Wat is karma? Het werk wat wij in liefde in onze levens hebben te doen om in harmonie en in liefde te kunnen zijn. Duidelijk? En dan ben ik even de draad kwijt en verder?
Vraag: Nog verder gaan op het kruis. Dat is dat er dus aangegeven wordt, dat Jezus aan het kruis is gestorven, wat heeft dat, want dat is in feite ook een bloedoffer geweest.
Z: Ja.
Vraag: Dus het klopt wel dat er met het vloeien van het bloed van de Christus, dat daarmee ook iets is opgelost.
Z: Ja. Oh, dat is een hele mooie. Het betekent dat het kruisoffer van Jezus Christus noodzakelijk was, om tot het bewustzijn van de mens, wat toen nog niet mogelijk was, maar door een dergelijk lijden duidelijk kon worden. Dat de mens niet meer gebonden moest zijn aan de afhankelijkheid van de offers, van het offer, van het bloedoffer, maar zich daar van vrij kon maken. Dat was de werkelijke mystieke betekenis daarvan. Ik heb weer een vraag nodig. Het is mooi joh, ga verder.
Vraag: Ja, wat me bezighoudt is waarom er dan toch nog steeds in het menselijk bestel zoveel bloed vloeit. Waarom dat dan nog steeds moet gebeuren.
Z: Dat komt uit het oeroude instinct vanaf de eerste mens, dat hij door het bloed te offeren terug zou kunnen keren tot zijn oorsprong van Geest. |
|
|
|
|
|
| Meditatie |
Tijdstip en duur van elke meditatie is voor ieder persoonlijk en kan zelf worden gekozen.
Gezamenlijke meditatie
Elke zondagavond.
Aanvang om half acht.
Gedurende ongeveer een half uur.
Thema: "Offer" |
|
|
|
|
|
“U zult in uw bewustzijn tot zo’n direct begrip kunnen komen.
Zo ook de gehele mensheid.
Dat het brengen van het offer
op een geheel nieuwe wijze nu tot stand kan komen.
Het betekent dat u mens
de dwangmatigheid van het ego
de begeerten die in het ego huizen
nu zodanig kunt offeren
hetgeen betekent dat u dat los kunt laten.
Waardoor er een geheel nieuwe staat van bewustzijn zal ontstaan
waarin liefde, waardigheid en respect
tot een zo lichtende staat van zijn kan gebracht worden.
Waardoor in uw wereld een diepere harmonie kan komen.
Waardoor de wreedheid en de machtswellust
want het is de machtswellust van het ego
waardoor de mens zich verplicht voelt offers te brengen
bloedoffers te brengen
nu dan zal kunnen afnemen“ |
|
|
|
|
|
| Tekst uit: 'Godsdienst en Religie in kosmisch perspectief' |
|
|
|
|
|
|
