Dag lieve mensen,
Deze Psychosofia Post behandelt het thema: "Reïncarnatie"
Als het lezen van onderstaande teksten bij u ervaringen oproept die u wilt delen, wordt u uitgenodigd om deze per e-mail aan ons toe te sturen.
Met uw toestemming worden die in de volgende publicatie opgenomen. |
|
|
|
|
|
|
Hoe kan een mens deze vruchten
van al zijn levens
verwerken in zijn huidige leven?
Als hij vanuit zijn hoger zelf,
met zijn vrije wil,
geleid door het verstand,
meester wordt
over zijn emoties
die het karma veroorzaken.
|
|
|
|
|
Vragen over reïncarnatie
Vraag: Waarom zijn wij op aarde?
Z: We zijn op aarde om een keten van levens te doorlopen om zo tot volmaaktheid te komen. In die volmaaktheid kunnen wij de Christus in onszelf manifesteren. Onze keten van levens zorgt voor de ervaringen die nodig zijn om tot deze vervolmaking te komen.
Leven na leven dragen wij de herinneringstrillingen aan onze beleefde emoties en gebondenheden met ons mee. In het ene leven zullen deze herinneringstrillingen ons heviger beheersen dan in het andere. Onze emotionele gebondenheden aan deze trillingen zijn de oorzaak van veel van ons lijden, van onze angsten, pijnen, ziekten en kwalen. Daar wij niet bekend zijn met deze verborgen trillingen en ook niet met onze emotionele afhankelijkheid daarvan, verzwaart dit onze last.
In de huidige tijd is het ons gegeven om tenminste begrip voor deze verborgen trillingen te verkrijgen. We kunnen thans leren begrijpen waarom we zijn die we zijn. We kunnen leren inzien waarom wij kiezen voor dit leven. Wij kiezen telkens voor een nieuw leven om ons van onze gebondenheden aan deze trillingen, die telkens weer opnieuw geactiveerd worden, te bevrijden.
Dit toenemende bewustzijn is de verlossing van de mens. Het verdiept ons geloof in die Ene Grote Liefde, waardoor wij ons kunnen vervolmaken.
Vraag: Zou je kunnen zeggen dat Jezus vanuit mededogen met de mensheid op aarde is geïncarneerd?
Z: Karma is een Sanskriet woord en betekent ‘werk’. Met karma wordt bedoeld dat je van leven tot leven op aarde komt om jezelf steeds, ik zal het eenvoudig zeggen, mooier te maken, lichtender te maken, liefdevoller te maken.
Jezus, die de Christus werd de laatste drie jaar van zijn aardse leven, was een gezondene. Hij had de opdracht om de mensheid tot besef en bewustzijn te brengen van de eigen mogelijkheden tot vergeving en verlossing. Dat heeft Hij gerealiseerd in zijn laatste minuten aan het kruis. Hij opende de poort waar de gehele mensheid doorheen kon gaan.
Vanuit een heel andere optiek en helemaal onbewust, noemt het christendom hem de verlosser. Maar de werkelijkheid, zoals die mij werd aangereikt, is dat Hij door die vergeving, door zijn eigen totale overgave en acceptatie als het ware de poort opende voor ieder ander mens. Door de opening van deze poort kan ieder mens vanuit zichzelf en vanuit de eigen overgave en acceptatie tot vergeving in zichzelf komen. Dat is een heel groot gegeven.
Dat is de werkelijke karmische verlossing die de Christus heeft gebracht.
Vraag: Hoe zit het met de opstanding der doden en de verrijzenis van het lichaam in het licht van reïncarnatie?
Z: De opstanding der doden in het licht van reïncarnatie betekent, dat de ziel eeuwig leeft en na de stoffelijke dood een verwerkingsperiode in de sferen krijgt. Dat is de opstanding uit de doden. Daarna keert de ziel terug en komt in een nieuw lichaam. Dat is de verrijzenis van het lichaam.
Vraag: Is de verlossing van de mensheid een onderdeel van het goddelijk Plan?
Z: Het Plan van verlossing dat God met het gehele universum heeft is: dat alles tot een steeds groter bewustzijn kan komen. Hierdoor wordt het goddelijke in al wat leeft tot de hoogst zichtbare werkelijkheid gebracht.
Dit brengen tot de hoogst zichtbare werkelijkheid gebeurt met alle mogelijke middelen. Hoge geesten stellen zich op als dienaar van de mensheid en de mensheid zal daarin een lichtend voorbeeld zijn. Waar het om gaat is dat de mensheid zich zal verlossen en niet meer als slaaf aan de eigen hartstochten en begeertes onderworpen zal zijn.
Het slaaf zijn van de eigen hartstochten, die het gevolg zijn van oude herinneringstrillingen in het onderbewustzijn, vraagt ieder leven om uitgekristalliseerd te worden.
Dat kan gebeuren door herhaling van het lijden, dus hetzelfde, of door meer inzicht en begrip. Vooral door inzicht en begrip kun je iets in je veranderen, waardoor je hartstochten en begeertes zich reguleren.
Vraag: Zijn er veel mensen die weten waarom zij reïncarneren?
Z: Het bewustzijn van reïncarnatie is erg belangrijk. Als ieder mens wist dat hij zijn eigen leven heeft gekozen, dan zal hij daar niemand de schuld van geven.
Vraag: Er zijn incarnaties zoals Judas en Hitler, die door hun negatieve daden de mensen een groter bewustzijn hebben gegeven. Moeten zij daarvoor boeten?
Z: Zij hebben daar zelf ook onder geleden.
Dit is hogere mystiek. Ieder mens zal zich bewust worden van zijn levensopdracht die hij zelf of in combinatie heeft gekozen.
Vraag: Kiezen wij vóór wij reïncarneren, bewust of onbewust, een patroon van leringen of een opdracht?
Z: Over het algemeen kiezen wij onbewust onze levensopdracht. Meer bewuste geïncarneerde geesten kiezen bewuster, waardoor in hun leven het patroon van leringen en opdrachten zich duidelijker aftekent.
Vraag: Kiezen wij ons patroon van leringen en opdrachten zelfstandig of is daar hulp bij?
Z: We kiezen altijd in samenwerking met andere energieën. Een individuele opdracht is een onderdeel van een groter geheel en moet daaraan beantwoorden.
Wanneer een bewuste geest incarneert zal het patroon van zijn individuele opdracht duidelijk voor hem afgetekend zijn. Dat patroon zal hij dan volgen, hoewel ieder mens toch altijd allerlei omwegen neemt. Maar ook omwegen conformeren zich met andere energieën. Dus iedere opdracht is tevens bedoeld voor de totaliteit van het mensdom, maar elk individu kiest daarin zijn eigen weg en richting. Ieder individu heeft zijn eigen stukje te gaan.
Vraag: Waar hangt de keuze van het individuele patroon vanaf?
Z: De keuze van het individuele patroon wordt sterk beïnvloed door de onderliggende stromingen uit vorige levens. Deze onderliggende stromingen zijn inslagen geweest in het eigen patroon in die vorige levens. Opnieuw hebben deze stromingen hun invloed in het huidige leven. De mate om zich hiervan te kunnen bevrijden en er onafhankelijk van te worden is aanwezig op het niveau van de ingedaalde geest. Dit niveau wordt weer bepaald door de ervaringen die men heeft opgedaan tijdens vorige levens.
Vraag: Komen wij ons patroon weer tegen in volgende levens?
Z: Het patroon is al in de materie ingedaald en is geïncarneerde geest. De mens komt in het patroon terecht en volgt gewoon de draad van Ariadne, de rode draad door de levens heen. Het patroon wordt wel bepaald door hetgeen, uit vorige levens, in het onderbewustzijn aanwezig is.
Vraag: Hoe weten wij of we goed reageren op wat ons overkomt?
Z: Door te begrijpen dat alles met elkaar samenhangt. Het is dus je grootste opdracht om bij alles wat er met je gebeurt, met een scherp onderscheidingsvermogen, na te gaan wat het je in jouw situatie te zeggen heeft. Zie jezelf bijvoorbeeld niet alleen als slachtoffer, want dan kijk je te beperkt. Zie jezelf groter als een schakel in het geheel.
Vraag: Hoeveel ruimte is er voor eigen initiatief?
Z: Alle ruimte, want eigen initiatief is het unieke van iedere incarnatie. Eigen initiatief maakt uit hoe het patroon zich zal gaan ontvouwen.
Een patroon is niet iets vaststaands voor één leven. Een patroon strekt zich uit over de gehele incarnatieperiode door de eeuwen heen. Dit gebeurt ook met het patroon van de gehele mensheid.
Vraag: Helpt het ons dat wij, vaak onbewust, weten dat we alles al eerder hebben meegemaakt?
Z: Natuurlijk, het weten van eerdere ervaringen geeft een bepaald vertrouwen in de zin van: ‘ik val niet zo maar in een zwart gat. Ik kom weer terug waar ik thuis hoor, waar ik vandaan kom’.
Op het moment dat reïncarnatie een weten voor je wordt is er een herinnering dat je doodgegaan en weer terug gekomen bent. Het helpt dus wel.
Het leven stopt niet abrupt met het sterven van de materie. De materie komt in een overgangsfase en het bewustzijn blijft bestaan. Het betekent dat de mens het bewustzijn, de geest Gods, in de materie steeds opnieuw kan uitdrukken. Dat kan zijn in de fijnstoffelijke materie (geest) of in de grove materie van een lichaam.
Het bewustzijn van de mensheid dat de engelen hebben aangebracht noem ik het ‘oerinstinct’. Het oerinstinct, aanwezig in al het geschapene, wil in de eenheid Gods zijn. Het oerinstinct is een innerlijke drang, een drijfveer in alles.
In de lagere regionen van de materie noemen we dit de natuur. Neem een baby die nog van niets weet, maar onmiddellijk gaat zuigen. Dat is een instinct tot overleven in de materie, wat zich uit in alle mogelijke aspecten en op een steeds hoger niveau.
Vraag: Als je sterft kom je in de sferen. Waar zijn die sferen?
Z: Overal waar geen materie is. Niet een plekje ergens boven in de hemel of beneden in de hel. De sferen zijn gebieden op het niveau van bewustzijn waar je toe behoort.
Vraag: Zijn die sferen in ons zonnestelsel of binnen onze dampkring?
Z: Ja, in ons zonnestelsel. Maar ook binnen onze dampkring. Hoe meer de overledene nog gebonden is aan zijn stoffelijke emoties, hoe lager, hoe dichterbij hij nog is.
De overgegane kan steeds verder weg gaan tot waar alleen Licht is.
Vraag: Moet je alles wat er aan lijden te beleven is meemaken? Wanneer hoef je niet meer te reïncarneren?
Z: Dat moet je niet, dat gebeurt alleen als je eigen ziel dat wil. Alleen op die manier kan je ziel zich zodanig evolueren, dat hij of zij ook werkelijk het goddelijke in zich zal evenaren.
Al het lijden wat er bestaat zal een ziel tot zich trekken, opdat de persoonlijkheid het kan doorleven. Dit gebeurt net zo lang totdat de persoonlijkheid de affiniteit met de oorzaak van dat lijden niet meer heeft.
Vraag: Kun je weigeren om deel te nemen aan het goddelijk Plan op aarde? Er zijn mensen die zich gemanipuleerd voelen door zo’n Plan en zich niet vrij voelen in hun keuzes.
Z: Dat is een verkeerde interpretatie. Een mens die incarneert, is automatisch in het Plan ingebed. Dit is de reden waarom hij incarneert. Hij wil dit zelf. Voordat de ziel opnieuw een incarnatie durft aan te gaan is hij zich heel duidelijk bewust van wat hij gaat doen in dat leven. Dat hoeft niet zo bewust te zijn dat hij precies alle omstandigheden weet, maar wel wat hij naar zich toe zal trekken.
Vraag: Kiest de mens er voor om op dit moment in deze wereldomstandigheden geboren te worden.
Z: Ja, maar dat is niet een Plan van bovenaf of een opgelegd iets. Dat is een Plan waarin je je eigen stem hebt. Omdat je incarneert ben je een onderdeel van het Plan.
Vraag: In hoeverre is mijn ziel een individu en in hoeverre werk ik als ziel mijn eigen karma uit?
Z: Iedere ziel heeft een eigenheid tot daar waar alles eenheid is. Die eenheid wordt op alle mogelijke niveaus bereikt door de eigenheid van de ziel in de persoonlijkheid.
Vraag: Werk je ook karma uit voor het geheel?
Z: Ja, natuurlijk! Niets bestaat alleen. Alles wat ieder individu uitwerkt, wordt als het ware toegevoegd aan het totale Zijn.
Vraag: Werk je ook het karma van een ander uit
Z: Nee, je werkt je eigen karma uit. Je krijgt daardoor wel een bepaalde respons van de ander. Je werkt zijn of haar karma niet uit. Door de verwerking van je eigen karma krijg je een bepaalde uitstraling. Deze uitstraling heeft een bepaalde invloed op de ander, die reageert met een bepaalde respons, waarmee je je karma uitwerkt.
Overledenen, die emotioneel te veel vastgehouden worden door nabestaanden kunnen zich hier maar met moeite aan ontworstelen. Deze overledenen leven dan in een soort gebied waar ze geest noch materie zijn. Dat zijn de lagere astrale werelden. Soms moeten ze daar heel lang verblijven voordat ze geest of materie kunnen worden.
Vraag: Moeten wij eerst geest worden voor wij opnieuw materie kunnen worden? Kunnen wij ook reïncarneren vanuit de lagere astrale gebieden?
Z: Ja, het reïncarneren vanuit lagere astrale gebieden is mogelijk. Dit betekent wel dat zij een leven aangaan van een minder groot bewustzijn. Mensen die emotioneel moeilijk zijn gestorven of emotioneel te lang worden vastgehouden door nabestaanden of door hun eigen verschrikkelijke herinneringen komen in een gebied terecht waar zij geest noch materie zijn.
Zij verblijven daar meestal heel lang, totdat ze plotseling - daar kunnen bijvoorbeeld de tempeldiensten die wij houden een bijdrage aan leveren - een bepaalde flits van inzicht krijgen en dan door kunnen schieten naar het geestelijke. Ook kunnen zij zo wanhopig worden, dat zij besluiten om veel te vroeg weer te incarneren. Zij incarneren dan zonder een verruimd inzicht en doen dit om in de materie, door de herhaling, tot een verruimd inzicht te kunnen komen.
Vraag: Kiest de ziel zelf het einde van zijn incarnatie en de wijze en het tijdstip waarop?
Z: De ziel kiest het einde van zijn incarnatie. De manier waarop is heel divers. De manier waarop hij terug gaat, gebeurt in een flits van trillingen die elkaar aantrekken en afstoten.
Toen de ziel geboren werd heeft hij gekozen wanneer hij zou sterven. Maar daar zitten zeker mogelijkheden en bewegingen in. Dat heeft te maken met onze vrije wil.
Vraag: Is het mogelijk dat iemands vorige incarnatie zo onder de oppervlakte van zijn huidige persoonlijkheid ligt, dat die vorige persoonlijkheid onder sommige voorwaarden te voorschijn komt? Is het mogelijk dat je die ander dan niet herkent?
Z: Ja, dat is mogelijk. Wanneer onder bepaalde extreme omstandigheden herinneringstrillingen worden aangeraakt die in een vorige incarnatie die mens tot bepaalde emoties hebben gebracht, dan zal die mens meestal totaal onbewust datzelfde herhalen in de huidige incarnatie.
Vraag: Als iemands persoonlijkheid uit een vorig leven naar voren komt, is hij daar dan verantwoordelijk voor?
Z: Ieder mens heeft de verantwoordelijkheid om in dit leven dat andere leven niet de baas te laten worden. Misschien heet hij nu Piet en heette hij in zijn vorige leven Gaston. Gaston heeft in dat leven waarschijnlijk dusdanig grote emoties gehad, dat hij zich daar niet helemaal goed van heeft kunnen bevrijden. In dit leven toen hij Piet werd heeft hij deze emoties mee teruggenomen. Maar Piet heeft de opdracht om in dit leven Piet te zijn en niet Gaston.
Vraag: Hoe kan ik reageren op iemand bij wie dit regelmatig gebeurt?
Z: Door hem dit te vertellen en hem inzicht te geven. Als hij daar niet naar wil of kan luisteren is het verder zijn eigen verantwoordelijkheid.
Vraag: Kan het zijn dat naarmate deze persoon ouder wordt, zijn vorige incarnatie steeds duidelijker gaat overheersen?
Z: Ja, omdat hij in de voorgaande jaren niet de kracht heeft kunnen ontwikkelen om de herinneringstrillingen en gebondenheden uit die vorige persoonlijkheid te integreren en te transformeren. Hierdoor kan hij nu niet echt Piet zijn.
Hoe ouder je wordt, hoe sterker dit gaat spelen en hoe moeilijker het wordt. De jeugd heeft het vermogen, ook geestelijk, om flexibel te zijn. Ouderen hebben door een heel leven een bepaalde geconditioneerdheid verkregen, waardoor de flexibiliteit vermindert.
Vraag: Deze persoon draagt zijn vorige persoonlijkheid zijn hele leven met zich mee. Hij kan zich daar niet van losmaken. Hoe verloopt dit verder?
Z: Wanneer deze persoon met die vorige persoonlijkheid niets wil of kan, dan wordt hij langzamerhand helemaal die vorige persoonlijkheid. Dan wil hij dus die andere persoonlijkheid zijn en de negativiteiten van die vorige persoonlijkheid herhalen om daardoor bewuster te worden over hoe het niet moet. Dat geeft hem wel een pijnlijke ervaring, die hij zeker in zijn volgende leven weer moet goed maken. Het is de herhaling die hij nodig heeft, omdat hij niet in staat is het inzicht te verwerven.
Vraag: Ik heb een drugsverslaafde zoon. Nu wil hij een eind aan zijn leven maken, maar hij durft niet. Omdat ik van hem houd en begrijp hoe hij is vastgelopen, wil ik hem wel helpen. Hoe kijk jij daar tegenaan?
Z: Ik denk dat hij het niet moet doen. Altijd is er de hoop dat hij in zijn oorspronkelijke patroon terug kan komen.
Vraag: Hij gebruikt al 15 jaar harddrugs en ik denk dat zijn hersens beschadigd zijn en niet meer normaal functioneren. Hoe kan ik hem dan helpen?
Z: Dit is een consequentie die hijzelf heeft gewild. Harddrugs en lang gebruik van softdrugs kunnen een gat in de aura veroorzaken. De aura beïnvloedt het fysieke lichaam. Met deze vreselijke ervaring zal hij in een eventueel volgend leven veel meer weten en steviger zijn eigen weg kunnen gaan. Door hem te willen helpen, grijp je in in zijn karma. Hij moet nu de volle consequenties dragen van zijn eigen daden. Daar heeft hij het meeste aan om tot inzicht te komen, zowel wanneer hij overgaat als wanneer hij terugkomt.
Vraag: Ik heb een broer die suïcidaal is. Hij zegt al 16 jaar dat hij een eind aan zijn leven gaat maken. Nu ben ik zover dat ik zeg: ‘ga je gang maar’. Hoe ga je met zoiets om?
Z: Iemand die dit steeds zegt, geeft eigenlijk voortdurend een schreeuw om hulp.
Vraag: Tot hoever gaat iemands verantwoordelijkheid voor een vastgelopen medemens?
Z: De verantwoordelijkheid voor een vastgelopen medemens gaat niet verder dan die vastgelopen mens zelf behoeft en aangeeft. Dat beoordeelt hij helemaal zelf. Ieder mens heeft, in iedere incarnatie, een bepaalde geestelijke volwassenheid die hem door het leven leidt.
Wanneer de mens zich in de materie teveel door de omstandigheden laat beheersen, raakt hij los van zijn patroon. Dat kan hij alleen weer herstellen door de ervaringen die hij opdoet in dit of volgende levens.
Je bent alleen ‘je broeders hoeder’ voor zover je jezelf naar buiten profileert.
Wat de ander daarvan als lering oppakt is van die ander en niet van jou. Je kunt dus niet verder gaan dan die ander wil. Het kan zijn dat die ander een heel groot schuldgevoel heeft, waardoor hij zichzelf in het duister zet en geen licht kan accepteren. Zijn levensopdracht is dan zich te bevrijden van zijn schuldgevoel, waardoor hij in de vrijheid van zijn eigen goddelijk Zijn kan komen. Wanneer hij in staat is dit te realiseren, bevrijdt hij daardoor ook veel anderen van hun schuldgevoelens.
Iedere individuele opdracht is gekoppeld aan het geheel. Beantwoordt iemand niet aan zijn opdracht, omdat hij dat niet wil of kan, dan is het niet zo dat hij daardoor een nog grotere schuld krijgt. Ieder mens kan in zijn leven slechts zover gaan als zijn polsstok lang is.
Teksten uit het boek: 1001 vragen en antwoorden
Klik op de link: 1001 vragen en antwoorden
om deze teksten te downloaden en te lezen. |
|
|
|
|
|
Hengelo, lezing medewerkers:
Het begrip dat de mens meer is dan stof alleen.
Het begrip dat de mens is ziel, geest en lichaam.
Het begrip dat de mensheid bestaat vanuit de hoogste kosmische intelligentie, vanuit de geest Gods.
Zich gesplitst heeft, zich vermenigvuldigd heeft tot het rijk der zielen.
Het rijk der zielen geïncarneerd in het rijk der stof,
in de menselijke persoonlijkheid.
Het oude, devotie, bidden, dat dat wel mag,
maar dat de werkelijke essentie hiervan is
het gedenken dat de geest blijft voortbestaan
en dat alleen de stof aan vernietiging onderhevig is,
maar niet, nooit de geest.
Tekst op pagina 25 uit het boek: Mystieke Teksten deel 1
Klik op de link: Mystieke teksten deel 1
om deze tekst te downloaden en te lezen |
|
|
|
|
|
| Meditatie |
Tijdstip en duur van elke meditatie is voor ieder persoonlijk en kan zelf worden gekozen.
Gezamenlijke meditatie
Elke zondagavond.
Aanvang om half acht.
Gedurende ongeveer een half uur. |
|
|
|
|
|
Probeer in uzelf
wanneer u de zwaarte voelt
van datgene wat u pijn doet
heel duidelijk te stellen:
'Ja, het is zo
Ik kan het niet ontkennen
en het doet pijn’
‘Maar ik ben toch dit lichtwezen in mijzelf
en ik heb toch deze kracht in mijzelf
en ik zal die gebruiken
Want ik weet dat ik dit lichtwezen ben
en die kracht in mijzelf heb
Ik moet het alleen gaan leren gebruiken' |
|
|
|
|
|
|
