Dag lieve mensen,
Deze Psychosofia Post behandelt het thema: "Karma".
Als het lezen van onderstaande teksten bij u ervaringen oproept die u wilt delen, wordt u uitgenodigd om deze per e-mail aan ons toe te sturen.
Met uw toestemming worden die in de volgende publicatie opgenomen. |
|
|
|
|
|
|
Wil ik?
Wat is de vrije wil?
Instrument van het leven
Ongeweten en stil
of bewust doorweven
met het diepste gevoel?
Liefde draagt het leven.
Hart wat open bloeit
kan ik mij, mijzelf geven?
In de bloei van mijn zijn
wacht mijn zelf heel stil
Liefdesbron, het hoogste zijn
eenheid met mijn wil?
|
|
|
|
|
Tekst uit het boekje: De Witte Lotus
Klik op de link: De Witte Lotus
om deze tekst te downloaden en te lezen. |
|
|
|
|
|
Vragen over Karma
Vraag: Is karma hetzelfde als erfzonde?
Z: Karma betekent: het oorzakelijk gevolg. Erfzonde betekent: het steeds weer opnieuw uitwerken van hetgeen ooit is geweest. Erfzonde is geen erfelijkheid van een ander, maar van jezelf. Lange tijd heeft men gedacht dat erfzonde ons is opgelegd door onze voorouders. Dit is een onjuiste redenering.
Adam en Eva hadden vanaf het begin karma in zich. Zij incarneerden in hun tweede leven met de karmische herinneringstrillingen uit hun eerste leven en moesten deze in hun tweede en volgende levens uitwerken.
Vraag: Je hebt het over ons erfdeel. Wat bedoel je daarmee?
Z: Met ons erfdeel bedoel ik dat ieder mens vanaf het begin der tijden zijn eigen karma heeft opgebouwd. Het is niet het erfdeel van een ander, maar een door onszelf opgebouwd karma in steeds andere persoonlijkheden.
Vraag: Hoe zie jij de biecht? Als vergeving van onze zonde?
Z: In de biecht vertelt de ene mens aan een toehoorder, in dit geval de priester, zijn eigen negativiteiten. De ander geeft daar in naam van God vergeving aan. In het nieuwe bewustzijn over religie zie ik dat dit niet alleen beschoren is aan priesters, maar ook aan ieder ander mens.
Als de biechteling zichzelf niet heeft vergeven, maar alleen vanuit schuldgevoel biecht, helpt het niet of een ander hem vergeeft. Eerst moet je jezelf kunnen vergeven en jezelf leren liefhebben. Door jezelf te vergeven kom je tot een groter inzicht in je eigen liefde en dan is het heel goed om dit met een ander te delen. Waar meer dan één in Mijn Naam verenigd zijn, daar zal Ik met u zijn.
Vraag: Als een mens in dit leven heel veel moet verwerken, is hij dan slecht geweest in vorige levens?
Z: Nee, gelukkig niet. Het klinkt wat gek, maar het is een keuzepakket wat je tot je trekt.
Door dit keuzepakket worden in je de mogelijkheden sterker om je te kunnen bevrijden van al je overheersende en overtollige oude trillingen. Probeer het eens met respect op deze manier te bekijken. Je gaat er dan heel anders tegenover staan. Ik zie dat er bij jou ook veel vreugde en humor is, dus het pretpakket zit er ook wel in.
Vraag: Hoe kunnen diep zwakzinnigen, in wie de vermogens om bewustzijn te ontwikkelen beschadigd zijn en die in vorige levens mogelijk anderen iets hebben aangedaan, tot een bepaalde verlossing komen?
Z: Het is zeker niet altijd zo dat zij in vorige levens anderen iets hebben aangedaan. Het kan heel goed zijn dat zij in dit leven onbewust willen leven. Zij zijn daardoor in dit leven in een bepaalde rusttoestand en geven anderen de kans hun karma op te lossen. Dus bedenk, het is heel divers.
Vraag: Ik ervaar dat mijn zwakzinnige zusje deel uitmaakt van het karma van ons gezin. Ook ervaar ik hoe haar ziektes en omstandigheden deel zijn van haar eigen karma. Mogelijk lost zij daarmee een deel van haar karma af. Gaat dat aflossen op zo’n onbewust laag niveau?
Z: Het karma tussen je zusje, je ouders en je familieleden wordt door haar onbewust opgelost. Anderen krijgen de kans om daar in liefde mee bezig te zijn. De meeste mensen zenden en ontvangen karmische trillingen, echter onbewust levende mensen zenden geen karmische trillingen uit, maar er wordt aan hen geen nieuw karma toegevoegd.
Vraag: Is er bij mijn zwakzinnige zusje ook sprake van een bepaalde verbreding van het bewustzijn?
Z: Ja, in een volgend leven zal zij toch, ook al heeft zij dit leven onbewust ervaren, de oorzakelijke gevolgen van dit leven in haar bewustzijn hebben en een heel stuk karma opgelost hebben. Totaal niet bewust zijn lost erg veel op. Niet door inzicht, maar door incompetent of incapabel te zijn om bewust karma op te lossen. Er zit dan een bepaalde vorm van lijden aan de ene kant en van verlossing aan de andere kant.
Vraag: Hoe is het verband tussen erfelijkheid en karma? Wat betekent het te incarneren met een erfelijke aandoening?
Z: Het hebben van een erfelijke aandoening betekent, dat de ziel zich in een zodanige context heeft geplaatst om in dit leven tot een bepaalde verlossing van oude karmische aspecten te komen.
Voor de ziel zijn er onbeperkte mogelijkheden om tot verlossing te komen. Erfelijke aandoeningen hebben een aspect tot bewustzijnsverruiming in zich. In het bijzonder gericht op de medische wetenschap om zo te kunnen bijdragen aan opheffing van karma.
Vraag: Wat is de betekenis van erfelijke verhardingsziektes?
Z: Erfelijke verhardingsziektes hebben te maken met een onbewuste ontlading van ‘oude’ herinneringstrillingen, zoals schuldgevoelens en miskenning. Die zijn van leven tot leven zwaarder geworden. Ook tumoren zou je kunnen zien als zo'n verharding.
De ziel kiest dan voor deze manier van verwerken. Deze onverwerkte schuld en miskenningsgevoelens, door liefdeloosheid ondergaan of begaan, worden steeds concreter in ieder volgend leven. In het bijzonder als het denken en de emoties zich te veel daarop blijven richten. Het blijft dan in het totale bewustzijn en keert steeds terug in het nieuwe bewustzijn van de geïncarneerde mens. Het verhardt zich meer en meer. Als de mens zich dan niet bewust vrij maakt van deze schuld- en miskenningsgevoelens, blijven ze fysiek hun uitwerking houden.
Vraag: Is het de bedoeling een erfelijke aandoening ‘onmogelijk’ te maken door de conceptie te verhinderen of is het de bedoeling de ziekte ‘onnodig’ te maken, doordat mensen het proces doorleven?
Z: Het laatste, het doorleven van het karmische proces en wel op zo'n manier dat de ziekte niet meer nodig is. Naast het doorleven heeft ook het verhinderen, bijvoorbeeld door het doden van de vrucht, een karmische uitwerking. De ziel gaat dan terug.
Het is dus steeds een offer aan beide zijden, zowel van de ouders als van de vrucht. Ook het blijven leven van de vrucht is een offer voor beide partijen. Ook dat heeft weer te maken met het uitwerken van schuld- en miskenningsgevoelens. De vrije wil is er om zelf te kiezen.
Vraag: Kan bij een erfelijke aanleg reeds bij het embryo helend gewerkt worden?
Z: Ja, de moeder kan helend werken door de aura van het kindje liefdevol te bejegenen. Maar het is een complex geheel. Het houdt verband met het karma van het kind, van de moeder en van de vader. In welke mate willen zij zich offeren om tot transformatie en uiteindelijk tot transmutatie te komen? Dit alles heeft niets te maken met veroordeling, alles is een neutraal gegeven!
Vraag: Wat is de betekenis van onze persoonlijkheid?
Z: Mij is heel duidelijk gezegd en uitgelegd dat ieder mens, ook al spreekt en ontvangt hij vanuit zijn hogere geest, de eigen persoonlijkheid nodig heeft om zich te kunnen realiseren in de materie.
Dit betekent dat de persoonlijkheid het kanaal is waar de boodschappen en begrippen doorheen komen. Hoe meer de mens gezuiverd is, hoe minder slib er in het kanaal overblijft.
De betekenis hiervan is, dat de mens in de materie altijd tot het uiterste wordt beproefd. Er ontstaan dan mogelijkheden tot het vrijmaken en losmaken van oude gebondenheden aan de materie, om zo innerlijk open te gaan. Door dit innerlijk opengaan kan men zich vormen vanuit het Licht en inspiratie ontvangen vanuit de hogere geestelijke wereld.
Toch werd mij ook gezegd, dat wanneer ik zou kunnen leven zonder mij innerlijk te laten aanraken of te laten pakken door de materie, ik de mensen alles zou kunnen brengen vanuit de innerlijke wereld van de geest.
Dit is een heel groot mystiek gegeven.
Want als je je laat vangen, pakken of vasthouden door de materie - de emotionele gebondenheid - zul je nooit dat innerlijke lawaai kunnen overstemmen of stilleggen.
Er is stilte nodig om het contact met de wereld van het Licht te herstellen.
De wezens die ik om u heen zie staan met gevouwen handen vragen begrip voor de taak en de verantwoordelijkheid die zij hebben om de mens door de gang van de duisternis naar het Licht te begeleiden. De enige weg om dit te kunnen doen is vanuit liefde, zo kan het karma worden omgebogen.
Tekst uit het boek: 1001 vragen en antwoorden
Klik op de link: 1001 vragen en antwoorden
om deze teksten te downloaden en te lezen. |
|
|
|
|
|
Het karma der wereld
Z: Het is heel veel wat je zegt. Dit zijn heel hoge mystieke
waarden die je even zo in de zaal gooit. Ik wil proberen ze kort
stuk voor stuk te beantwoorden.
Hij, die tweeduizend jaar geleden als de grote Avatar - Avatar
betekent gezondene - is gekomen, was een zoon Gods, zoals
wij allen zonen en dochters van God zijn.
In dit opzicht was hij in de hoogste staat van bewustzijn.
Hij was Meester der vijf elementen werd mij gezegd.
In dit heel hoge bewustzijn kon Hij dit goddelijk zijn in zichzelf laten indalen, laten integreren, totaal in zichzelf laten plaatsvinden, waardoor Hij zich in volledige overgave aan Zijn eigen opdracht kon geven.
Wat was Zijn opdracht?
Denk nu maar niet dat ik het allemaal zo goed weet, dat ik hier dingen naar voren breng uit mijn eigen weten, dit is mij heel duidelijk in de lessen van 'boven' geleerd:
Zijn opdracht was het karma der wereld te transformeren, te veranderen, zodat in ieder mens uiteindelijk dit goddelijk aspect zou doorbreken, waardoor ieder mens het eigen karma zou kunnen transformeren.
Hij heeft dus de punt van de spiraal in de materie moeten brengen.
Hij was 'de poort der verlossing'.
Want in zijn menselijk zijn kon Hij het goddelijk Zijn ten volle realiseren.
Dit was de poort der verlossing. In ieder mens is deze mogelijkheid - in de eigen gradaties van niveaus van bewustzijn aanwezig.
Het spel der engelen
--- Wat bedoel je met het karma der wereld?
Z: Vanaf het begin, toen materie werd gecreëerd, was dit zonnestelsel bestemd tot verlossing via de weg van lijden.
Dit lijden heeft eerst plaats gevonden in de lagere regionen, in de dierenwereld, het elkaar verslinden en dergelijke. Dat is lijden.
Dit zonnestelsel is gecreëerd opdat er in hen, die later de mensheid zouden vormen, onderscheidingsvermogen zou kunnen komen in hen, de 'gevallen engelen', die de mensheid uiteindelijk zouden vormen.
De engelen hadden geen bewustzijn van goed en kwaad, zij leefden in Gods Zijn, in liefde.
De mens werd geschapen 'naar Gods beeld en gelijkenis', dat betekent, 'naar Zijn bewustzijn'. Hier is dus niet de uiterlijke vorm bedoeld, God is niet een man of een vrouw, is beiden, is bewustzijn, het eerste atoom, een kosmisch vuur.
De engelen hadden bewustzijn, maar niet van goed en kwaad.
Zij hadden niet het onderscheid. Daartoe moest, wat genoemd werd, 'de val der engelen' komen. Ik noem het liever het spel der engelen. In dit spel werden engelen uit dat totale Zijn in liefde, in Godsverbinding, weggevoerd opdat zij in materie konden komen, dus uiteindelijk in de mens konden incarneren, waardoor er een bewustzijn van goed en kwaad in de creatie van God zou kunnen komen.
--- Ik begrijp niet waarom dit nodig is
Z: Dit was een enorm groot kosmisch gebeuren, waardoor geest in materie gerealiseerd kon worden.
In dit grote gebeuren kon daardoor het onderscheid tussen goed en kwaad komen. Kon tussen de dualiteit van geest en materie, geest en persoonlijkheid, uiteindelijk weer die bewuste hereniging en vereniging komen.
Waarom was het dan nodig, denk je, wat een gedoe, een lange weg en wat een moeilijkheden allemaal. Ben je al een engel en moet je weer een 'bengel' worden. Maar die engelen hadden niet dat bewustzijn van goed en kwaad, dus ze moesten eerst 'bengels' worden.
--- Maar waarom, dat geeft toch niet?
Z: Ze werden 'bengels' om uiteindelijk weer in dat grote bewustzijn te kunnen komen. Maar dan vermeerderd, vergroot, met ook het bewustzijn van het kwaad.
Dit houdt in dat daardoor de mens, de creatie van God, zo'n groot bewustzijn kon krijgen dat hij in materie het goddelijk Zijn, de geest, kon brengen.
Doordat het bewustzijn van de mens, vanuit liefde en de eenheid van bewustzijn met God, in de materie zodanig door de materie werd veranderd en gemanipuleerd, kon hij de onderscheiding van goed en kwaad krijgen.
Wat doet hij daar dan mee en waarvoor is dat nodig?
Daardoor en alleen daardoor wordt het bewustzijn van God vergroot. Niet van God als persoon, maar het totale Bewustzijn.
Wat bereik je ermee dat het totale bewustzijn wordt vergroot?
Daar bereik je mee dat in dit gehele zonnestelsel, uiteindelijk helemaal bewust, de liefde zal overwinnen over het kwaad.
Licht zal dus overwinnen over duisternis.
Dat kan alleen door het bewustzijn van de mens.
--- Maar er was geen kwaad, volgens mij was het prachtig.
Z: In de 'hemelen', ja. Maar zodra geest in verdichting komt - dat gaat door die sferen heen - neemt het vorm aan en beginnen de begeerten van materie op te treden. Wanneer dat gebeurt, krijg je de dualiteit.
--- Horen de begeerten van materie dan niet bij dat kosmisch vuur?
Z: Die zijn in dat kosmische vuur wel ingebed, maar existeren niet in de hogere gebieden. Wel in de steeds meer neerdalende, vormkrijgende gebieden. Het is de bedoeling dat dit gehele zonnestelsel in een zodanige mate van bewustwording komt, dat door de gehele mensheid - want het gaat om de mens, omdat die de rede heeft - bewust wordt geleefd en gewerkt vanuit die eenheid Gods, de Liefde.
Dan is blijkbaar alles volbracht. Hoe lang dat duurt, weet ik niet.
Begeren vanuit geest
--- Maar de begeerte van de materie zit toch ook al in die godheid?
Z: Begeren uit geest is anders dan begeerte van materie.
Ik heb jaren nodig gehad om daar het verschil tussen te ontdekken. Begeren vanuit geest schijnt van een zodanige dimensie te zijn, dat het niet in verdichting van vorm hoeft te zijn. Begeerte in materie en van materie vraagt om vormgeving in materie.
We zijn nu in een bijzonder mystiek dispuut gewikkeld, ik weet niet of dat jullie bedoeling is. Ik probeer het altijd heel eenvoudig te brengen allemaal, het moet niet over jullie heengaan, daar hebben we niets aan.
--- Zou je de toestand van die engel kunnen vergelijken met een baby, die volmaakt gelukkig in zijn wiegje ligt en zich van geen kwaad bewust is, maar inderdaad ook een weg moet gaan om mens te worden?
Z: Ja, dat is een goede vergelijking.
--- Wat gebeurt er met het gelouterde bewustzijn, na zoveel levens, dat niet meer geïncarneerd hoeft te worden?
Z: Dat bewustzijn legt dan de vormgevingen af en komt terug in het grote kosmische vuur. Zal na zoveel aeonen - ik weet niet hoeveel dat is - de sprong uit het vuur opnieuw wagen en in een geheel nieuwe ontwikkelingsweg komen.
--- Blijft dat bewustzijn of verdwijnt het?
Z: Het verdwijnt niet, het wordt weer in die totaliteit opgenomen.
--- In mijn dualistische denken vermoed ik dat als je je niet bewust bent van kwaad, je je ook niet bewust bent van goed.
Z: Dat is wel waar, want zo zie je dan ook dat er helaas soms mensen zijn die kwaad doen, omdat ze niet weten dat er ook goed is en liefde bestaat. Dat zijn mensen die in vorige levens enorm veel lijden hebben veroorzaakt of naar zich toe hebben
gekregen.
Want dat is hetzelfde: óf je het hebt veroorzaakt óf een ander heeft het jou aangedaan. Hierdoor is in hen een zodanige vervorming ingetreden dat zij als het ware in het huidige leven naar herhaling zoeken. Zij kunnen door het uiterste lijden tot werkelijke onderscheiding komen.
--- Is dat de enige mogelijkheid voor deze mensen, om door dat lijden te gaan?
Z: Ja, dat is de enige mogelijkheid om steeds dieper door het lijden heen te gaan, waardoor er uiteindelijk bewustzijn kan komen.
Soms is het ook zo dat wanneer het ego zo onwillig is dat het dat lijden niet kan transformeren, dus veranderen in bewustzijn, dat daardoor als het ware de atomen uit elkaar vallen en een geheel nieuw iets moet ontstaan.
--- Mijn broer is vorige maand aan kanker overleden. Hij vertelde eens dat hij op een gegeven moment op de bank lag en het ijskoud om hem heen werd. Hij werd uit zijn lichaam getild en hij keek van boven af neer op die kanker.
Heeft hem dat iets verteld over zijn lijden, waardoor dat lijden zin kreeg?
Vrijmaking
Z: Het betekent dat hij in zichzelf een bepaalde mate van afstand kon nemen, waardoor hij 'ernaar kon kijken'. Dat houdt heel vaak in dat het lijden daardoor verzacht wordt. Er komt dan zoveel ruimte dat je door het lijden heen kunt gaan.
In India heb je yogi's die dwars door lijden, door onvoorstelbare dingen, heengaan omdat zij zich innerlijk daarvan kunnen losmaken.
Wij kunnen dat ook. We zijn dan wel geen yogi's, maar ieder mens kan dat, in gradaties van niveaus.
Dat gebeurde dus met je broer. Dat kan niet een totale staat zijn, het zijn momentopnamen, flitsen. Maar het helpt wel.
Dat is ook wat ik jullie nu probeer duidelijk te maken.
Jullie hebben allen in je een grote kracht, zodat je een bepaalde mate van vrijmaking emotioneel en mentaal kunt bereiken waardoor je moeilijkheden niet meer zo'n knellende, manipulerende invloed op je zullen hebben.
Dat houdt in dat je iets van een totale identificatie met problematiek of lijden kunt loslaten. Dat hebben we nodig, het hele leven door.
Tekst uit het boek: Opengaan eenzaamheid acceptatie
Klik op de link: Opengaan eenzaamheid acceptatie
om deze tekst te downloaden en te lezen |
|
|
|
|
|
| Meditatie |
Tijdstip en duur van elke meditatie is voor ieder persoonlijk en kan zelf worden gekozen.
Gezamenlijke meditatie
Elke zondagavond.
Aanvang om half acht.
Gedurende ongeveer een half uur. |
|
|
|
|
|
En nu, gij mens, die Mijn oproep hebt gehoord,
zult nu in uzelf
gaan ervaren de kracht van uw eigen goddelijk zijn,
om vanuit uw vrijheid
deze Mijn oproep vanuit uw zijn te willen volgen.
Waardoor Ik u geef
uw eigen zelfstandigheid.
Waardoor gij en Ik het karma kunnen transformeren
waarin Ik u heb moeten brengen
opdat gij bewust zoudt kunnen worden
van uw eigen goddelijk zijn. |
|
|
|
|
|
Tekst op pagina 15 uit pdf-bestand: Meester Jezus Teksten
Klik op de link: Meester Jezus Teksten
om deze tekst te downloaden en te lezen. |
|
|
|
|
|
|
